|
» About Nabarralde
» Subscription
» Map of Navarre
» About Navarre
History
Language & Culture
Adm/Territorial Division
»
Navarre papers
Environment
History
Identity
Patrimony
Roads
Sovereignty
Society
Symbols
Women
» Programs
Special events
Talks
Newsletter/Magazine
Articles distributed
Content creators
» NA-leku
» Store
» Contact us
|
Nabarralde | Nabarra Papers
Europako
estatu baten konkista
Tomas
Urzainqui Mina. Historialaria
Pedro
Esartek argitaratu berri duen liburuak, Navarra, 1512-1530 conquista,
ocupación y sometimiento militar, civil y eclesiástico deritzonak,
Nafarroaren historian dudarik gabe gertaerarik garrantzitsuena izandakoaz
dihardu. Xehetasun ugarirekin, orain arte ezezagunak ziren iturrri
berriak sakon arakatu baititu, 1512tik 1530era bitarteko urte luzeak
kontatzen ditu; hain zuzen ere, urte horietan, Europako nazio bati
bortizki kendu zioten independentzia. Orain ez gara hasiko arrazoitzen
begi-bistan dagoena, hots, Nafarroa lehen bezala orain ere, gaur egun
menderatuta egon arren, nazio bat dela, Eskozia, Danimarka edo Portugal
bezala, eta haiek bezain europarra. Horri gagozkiola, Adrian Hastings-en
La construcción de las nacionalidades lanari lotzen gatzaizkio, eztabaidaezina
baita.
Esartek, gertatutakoak zintzo jasota, arrakastaz egiten die aurre
historialari espainiarren planteamenduei, Nafarroaren konkista ezkutatzeko
gertaerak zitalki faltsutu dituztelako. Haien arabera, egungo Espainia-Estatuko
lurraldearen gezurrezko batasuna betierekoa ez bada, gutxienez, «erromatarren
garaitik» dator, eta iruzur historiografiko hori, zein axioma faltsuaren
mailara igo baitute, dogmatzat hartzen dute, eta haren izenean sakrifikatzen
dute gertaera historikoen errealitate guztia.
Nafarroako Erresumak, XII. mendearen erdialdean, Europako orduko gainerako
estatuek bezala, subiranotasunaren oinarrizko bi alderdi azaltzen
ditu: lurraldetasuna, non subiranoak ez duen goragokorik onartzen,
eta bere jurisdikzioa barne hartzen baitu, eta Erresumaren izendapena,
zein lurralde osoari deitzeko erabiltzen baita. Eta hala, 1162tik
aurrera, nola Nafarroako Kantzileriako dokumentuetan, hala gainerako
botere subiranoetan –Aitasantutza eta Europako beste erresumetan–,
Nafarroa izena soilik jasotzen da garai hartan Iruñeko Erresuma osatzen
zuten lurralde guztiei buruz ari zirenean (Iruñea, Araba, Bizkaia,
Gipuzkoa, Logroño, Tutera); bertako biztanleei nafar zeritzeten, Aimeric
Picaud-ek 1134ko Codex Calixtinus-en aditzera eman bezala.
Subiranotasunari lurralde ikuspegi nabarmena ematen zaio. Lurraldea
Erresumaren existentziaren funtsezko osagaitzat hartzen da, eta horrek
behin betiko finkatzen du Inperioaren Europako batasun materialaren
haustura.
Elizako kontzilio orokorrek Nazio Batuetako Biltzarraren gisako eginkizuna
betetzen zuten. Europan estatutzat onartuta zeudenek enbaxadoreak
bidaltzen zituzten kontzilioetara, eta batzuetan errege-erreginak
berak eta enperadorea bera ere haietan egoten ziren. Nafarroa kontzilio
horietan presente egon zen, harik eta konkistaren ondoren, Espainiaren
presio handien ondorioz, ordezkaritza ofiziala galdu zuen arte. Esandakoaren
adibide da Enrike II.a erregeak –zangozarra– eta geroago Joana Albretekoa
erreginak bidalitako Nafarroako enbaxadoreekin gertatutakoa: ez zituzten
onartu Trentoko Kontzilioan, Espainiako enbaxadoreek Aita Santuari
egindako presioaren ondorioz.
Nafarroako estatu europarra errealitate juridiko-politiko bat da,
ezjakintasunean edo mendetasun nazionala lortzeko planteamendu manipulatzaile
eta antidemokratikoetan oinarrituta soilik uka daitekeena. Nafarroako
Estatuaren existentzia ezin da desagertu 1841ean Espainiako probintzi
erakundeak era inperialista, antidemokratiko eta antijuridikoan manu
militari inposatzeagatik. Nafarroako Estatuko sistema juridikoa ez
zuten desegin, eraitsi edo ordeztu Nafarroako ordezkariek berek Gorte
Orokorretan bilduta hala erabaki zutelako; aitzitik, biltzea eragotzi
zieten, eta, hala, Nafarroako herriak ez zuen horrelakorik erabaki;
gainera, bestelako itaunketarik ere ez zioten egin.
Konkista horien ondorio izan ziren nazio-estatu menderatuaren estatizidioa,
nazionalizidioa eta linguizidioa. Gutxiengotuta eta bazterreratuta,
nazio-estatuak bere makaltasuna barrentzen du, bere izate kolektiboa
definitzen duten elementuekin nahasten ditu bere primitibizazio behartuaren
hainbat alderdi, eta kultura politiko propioaren amnesia jasaten du;
jarrera hori, gainera, era interesatuan bultzatu du nazio nagusiak,
indarrez berenganatu duten Nafarroaren zatian.
Espainiako zein Frantziako Historiaren Akademiak eta unibertsitateak
aspalditik daude tematuta nazio handiko Estatuaz duten idealari egokitzen
ez zaion guztiaren eta aurrerapen burgesarekin zerikusia ez duela
iruditzen zaien ororen izena galarazteko borrokan, eta haien onespenarekin
prestatutako hezkuntza programa zitalek ikasleei irakasten zaien eta
hedabide delakoetatik ezartzen den historia ofiziala osatu dute inolako
eragozpenik gabe.
Mendebaldeko edo itsasaldeko Nafarroa eta 1512tik konkistatutako Nafarroa
murriztua ez ziren beren borondatez gelditu Gaztelaren mende. Lurralde
zatiketek Gaztelaren aldian aldiko konkistetan dute jatorria, eta
hortik sortu ziren probintzi banaketak, zein ustezko eskubide historikoak
bezain inposatuak baitira. Faltsutze historiografiko interesatuek
gezurrezko anexioa justifikatu nahi dute, beharrezkoa eta naturala
izan zelako itxura emanez, aurrez erabakita balego bezala. Zenbaitek,
dinamika horretan, nafarren egoeraren gezurrezko hobekuntza ere argudiatu
dute; horiek guztiak askoz geroagoko asmakeriak dira. Pedro Esarteren
obrak aukera ematen die nafarrei funtsezko gertaera baten memoria
berreskuratzeko, konkistarena. Lana –ongi dokumentatua, zientifikoa,
sakona eta eztabaidaezina baita– behin betikoa da; gainera, artxiboetan
nekez aurkituko dira gertaera berriak azalduko dizkiguten dokumentu
eta informazio gehiago.
Inbasioak eta konkistak eragindako gerra ez zen paseo militar bat
izan (1512-1530). Armada konkistatzaileek eta Nafarroako armadek behin
eta berriz egin zituzten erasoak eta kontraerasoak. Hirien setio luzeak
gertatu ziren (Lizarra, Tutera). Hainbat gotorlekuri eraso zieten,
eta setiatu egin zituzten (El Peñón, Amaiur, Hondarribia). Nafarroako
defentsa sistema osoa eraitsi eta suntsitu zuten: gotorlekuak, gazteluak,
harresiak… 1521eko ekainaren 30ean, lur zabalean egindako Noaingo
borroka handia gertatu zen. Baina, batez ere, ezin konta ahala borrokatxo,
arpilatze, konfiskazio, atxilotze, kartzelatze, tortura, deserriratze
eta hilketa gertatu ziren. Basakeria genozida eta terrorista horren
frogak gordintasun eta errealismo osoz daude jasota liburuan transkribatutako
dokumentuetan. Terrorismo hark nafarren erresistentzia eta defentsa
ahalmena geldiaraztea zuen helburutzat.
Okupazio militar iraunkorraren oinarria, Iruñea estutzen duen sistema
gotortu eskerga hainbat mendetan eraikiz eratu zen. Ziudadela izugarri
handia. Harresi-sistema hori munduan Aro Modernoan eraikitako handiena
izan zen, eta Nafarroako herria menderatuta izatea zen xedea. Fernando
Katolikoak, Elizaren laguntza eta esku-hartze lotsagabea baliatuta
(Nafarroako errege-erreginak eskumikatzeko buldak), Europan nagusitasuna
lortu nahi zuen. Laster, haren bilobak, Karlos V.ak, enperadore izendatuta,
buru eman zion proiektuari. Bata zein bestea, Felipe II.arekin eta
haren ondorengoekin batera, pentsamendu atzerakoienaren eta kontserbadoreenaren
buru izan ziren: joera feudalekoa arlo sozial eta ekonomikoan, Kontrarreformaren
aldekoa erlijioso eta kulturalean, eta inperialista politikoan. Nafarroak
konkistatik jasan ditu gaitz horiek. Eta hori guztia heretikoen, musulmanen,
juduen eta paganoen aurkako probidentzialismo mesianikoak justifikatuta.
Baina Nafarroa, nahi gabe, ez zen oztopo bakarrik Espainiaren bide
inperialean, baita Ingalaterraren eta Frantziaren antzeko proiektuetan
ere. Ingalaterrak Pirinioetako iparraldea berriz konkistatu nahi zuen,
Gaskonia nafarra, alegia, nondik berrogeita hamar urte lehenago egotzi
baitzuten. Horregatik, 1512an, hamar mila ingelesek osatutako armada
bat lehorreratu zen Gipuzkoan, eta bidea erraztu zion Albako dukearen
agindupeko armadak garai berean egindako inbasioari. Frantzia, bestalde,
ez zen guztiz ahalegindu Nafarroa aldezten, Pirinioez iparraldeko
nafar lurrak bereganatu nahi baitzituen. Konkistak ekarri zuen Nafarroari
subiranotasun politikoa ebastea, baina askatasunak eta subiranotasunak
ez dute indarra galtzen denborarekin. Subiranotasuna berreskuratzea
da nafarren eskubide demokratiko legitimatzaile eta besterenezina.
2001.10
|