Pedro Esarte

Emigración de Baztan y Nafarroa Beherea desde el siglo XIV

La interrelación de los vascos con otros pueblos en comercio y provechos de la mar proviene de los siglos llamados obscuros (IV-IX). En un documento fechado en 1059, la ciudad de Baiona se atribuía el aprovechamiento exclusivo de las ballenas, de las que extraían hasta 3 clases de grasas, alimento, jabón, aceite de alumbrado, vestidos, mueblería y decoración.

También se apunta la existencia de una «gran marina corsaria y mercantil cantábrica para el siglo XIII», “siendo Navarra exportadora por mar de sargas, cordobán, badana y lona, dentro de un comercio regular de la península con Inglaterra y Flandes”. Comercio existente, que fue siendo ahogado territo- rialmente por Castilla.

Pedro Esarte, historiador, ha centrado en esta ocasión su interés en la antigua tradición vasca de echarse a   la mar para navegar, pescar, piratear, comerciar, emigrar… Conocida la memoria de las poblaciones del litoral, Esarte ha investigado los registros del interior, de las tierras de Baztan y Ultrapuertos, para detallar cuántos de sus jóvenes han sentido la misma tentación de la emigración y la mar, y nos ofrece un fascinante estudio plagado de detalles biográficos.

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Mikel Sorauren

El siglo XIX marcó a la sociedad vasca a sangre y fuego. Es cierto que se hallaba atrapada en una realidad de dominación, aculturación y desmembramiento a manos de Estados ajenos, en un proceso de desaparición y asimilación que duraba ya varios siglos. Pero también hay que destacar que la fortaleza interna de esta colectividad le había permitido sobrevivir a pesar de las dificultades, con buena parte de su cultura, su patrimonio lingüístico, sus fueros y códigos jurídicos, incluso la existencia del reino navarro como tal...

Las trasformaciones que se dieron en el mundo occidental alcanzaron nuestro territorio, y el tránsito del Antiguo Régimen a la modernidad se vivió en medio de la guerra, la rebelión y la llegada de nuevos modos de sociabilidad y trabajo. Autores como Agustín Xaho recogieron desde el principio la importancia de los procesos que se estaban desarrollando (Viaje a Navarra durante la insurrección de los vascos). Pero todavía hoy no se ha cerrado el estudio y la investigación de la trascendencia de los cambios: carlistadas, desaparición del antiguo modo de vida, fueros, centralismo español a ultranza, industrialización, inmigración, imposición del castellano...

Mikel Sorauren publica con Nabarralde un nuevo libro, Fueros y carlistada, que profundiza en aquellos procesos, y los interpreta desde una perspectiva propia, del país, alejada del prisma habitual que integra la insurrección que citaba Xaho en un confuso cajón de sastre hispano.

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Pedro Esarte

Navarra, Euskal Herria, Vasconia, estamos tan sobrados de “derecho” como ayunos de capacidad política para ejercerlo consecuentemente. Nuestro pasado presenta tantos casos flagrantes de agresión y asalto a mano armada (nunca mejordicho) a nuestras instituciones, a la lengua, la cultura, en una palabra a nuestro Patrimonio, que bien podemos conocer en propia carne lo que significa el “derecho a rebelión”. Por ello mismo, la historia ofrece una buena muestra de nuestro espíritu insumiso, de nuestra capacidad de rebeldía contra tales atropellos.

Pello Esarte ha recopilado los episodios más notables de estas rebeliones vascas y navarras a lo largo de la historia y los comenta desde la perspectiva de nuestra realidad como pueblo, de nuestro derecho a resistirnos al ocupante o dominador.

Con este trabajo Nabarralde comienza un nuevo formato de edición, que esperamos recoja episodios y pasajes relevantes de nuestro pasado histórico.

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