Cataluña-Europa: se impondrá el principio de realidad

Thomas Harrington, profesor de estudios de lengua y cultura en el Trinity College de Hardfort, Connecticut, Estados Unidos, opina que «los catalanes piensan demasiado en las opiniones de los demás». Y añade: «Es un problema. Al final, lo que piensan los Estados Unidos … sería bonito que fueran aquí ayudando, pero no lo harán. Pues ¿qué haces? Tus cosas. Tienes que hacer tus esfuerzos de reconstrucción de la cultura «. Tiene muchísima razón. Es un rasgo de nuestra personalidad, éste, que siempre me ha desagradado. Naturalmente, dado que somos los campeones mundiales de la estética, sabemos disfrazar esta preocupación diciendo que queremos oír todas las opiniones. Pero en realidad este comportamiento es hijo de los muchos años de inferiorización que hemos sufrido. Tres siglos de inferiorización sistemática y de subordinación a un poder ajeno como el español minan la autoestima del cautivo, el despersonalizan y lo hacen inseguro, indeciso y emocionalmente dependiente. Por eso, detrás nuestra preocupación por saber qué piensan los demás de nosotros, siempre he visto escondida una excusa para ralentizar la toma de decisiones. Es la praxis de las personas que consultan un montón de gente antes de hacer algo: acaban con la cabeza como un bombo y más confusas que antes, pero han ganado tiempo para justificar su inmovilismo, que, en definitiva, es lo que pretendían de consciente o inconsciente.
Otra cosa es la visión que el mundo tiene del proceso de independencia de Cataluña. En este caso, nuestro interés por saberlo me parece bastante más productivo, ya que, por primera vez, no preguntamos sobre rasgos caracterológicos sino sobre hechos tangibles: la salida reiterada en la calle de dos millones de personas, el eco internacional que esto ha tenido, la mayoría absoluta independentista en el Parlamento, el debate del caso en parlamentos de otros países y, entre otras cosas, una silenciosa pero atenta observación internacional sobre la cuestión. De ello habla justamente el libro de Krystyna Schreiber «¿Qué piensas Europa?» (Angle, 2015), versión catalana de la original «Die Übersetzung der Unabhängigkeit» ( «La traducción de la independencia»), galardonado por la Instituto de las Regiones Europeas, con sede en Salzburgo, Austria.
En este libro, la señora Schreiber, de nacionalidad alemana, entrevista catorce expertos europeos que, con sus razonamientos, configuran un mosaico de visiones analíticas foráneas altamente interesante. Son visiones documentadas, desinhibidas, constructivas … que resultan muy enriquecedoras en el terreno del debate cotidiano y en el del Proceso en sí mismo. Esta es una pequeña muestra:
– Gérard Onesta, eurodiputado francés por los Verdes y vicepresidente del Parlamento Europeo entre los años 1999-2009: «Simplemente se impondrá el resultado [del referéndum]. Si hay una mayoría a favor de la independencia , ¿qué pasa? Hoy todos los estados, incluido Francia, dicen que no reconocerán un proceso de independencia, pero el día que se haya hecho impondrá el principio de realidad. Hay que recalcar algo importante de Europa, y es que funciona por el mecanismo del pragmatismo. […] Recuerdo como los estados miembros decían que había que conservar Yugoslavia entera, intacta: «nunca, nunca, nunca aceptaremos los nuevos estados de Yugoslavia si hay una secesión.» Y dé cuenta s que hay dos que ya han entrado en la Unión Europea. Eslovenia muy rápidamente, y Croacia más recientemente. Por lo tanto, sabemos muy bien que en la Unión Europea la realidad se impondrá. […] hay una lógica de la guerra de 1914 y otra del tercer milenio «.
-Bernhard Von Grünberg, diputado del SPD alemán en el Parlamento de Renania del Norte-Westfalia: «Esperar sentado no resuelve nada, sino que lleva a un agravamiento de la situación, y espero que no lleve a la violencia, aunque la forma de boicotear la consulta en Cataluña por parte del gobierno español ya representa un cierto tipo de violencia «.
-Klaus-Jürgen Nagel, doctor en filosofía por la Universidad de Bielfeld: «En la enseñanza secundaria el 55 por ciento (y pronto el 65 por ciento) de las asignaturas y todos los exámenes son controlados por Madrid. Pero esto no se ve tan relevante o tan doctrinario como el resto de asignaturas, que son administradas en Barcelona. […] Si se define como nacionalismo el hecho de que una nación tome las decisiones esenciales para su territorio, entonces un español que no quiere que en Cataluña o en el País Vasco se tomen decisiones importantes también es un nacionalista. […] la Constitución se ha convertido en un nuevo símbolo nacional español, con carácter casi sacrosanto, hasta el punto de que desde su promulgación, el 1979, sólo se ha cambiado dos veces, no como la alemana, que cada año se ajusta un par de veces «.
-Edward Hugh, economista británico colaborador del New York Times : «Los británicos, en general, piensan que los catalanes deberían poder votar, y creo que no hay nadie que crea que el hecho de que esta votación no esté prevista en la Constitución sea un buen argumento para impedirla. De hecho no lo ven así ni el Finantial Times ni Bloomberg «.
-Otto Ozols, periodista y escritor letón: «Una de las naciones más antiguas de Europa, con una cultura amplia y profunda y siglos de tradición, ve como en la España actual se le niega un derecho democrático fundamental, el de la autodeterminación. […] Europa no debe ignorar el deseo de independencia de millones de otros europeos. el principio de autodeterminación no es un principio flexible que se puede aplicar en Gran Bretaña pero no en España. es un principio universal y fundamental de la democracia «.
Como vemos, «¿Qué piensas Europa?» Es un libro lleno de enriquecedoras reflexiones sobre el presente y el futuro político de Cataluña a partir de la firme decisión de este pueblo de autodeterminarse. De hecho, uno de los aspectos que hacen más amena la lectura es que Krystyna Schreiber, la autora, no se limita a hacer preguntas concisas, sino que también aporta razonamientos inteligentes que empujan al lector a la reflexión. Un buen libro, en definitiva. Después de todo, si el mundo observa hoy Cataluña es que ésta, por fin, ha pasado de los anhelos y las palabras a la acción y los hechos para ver reconocidos sus derechos nacionales. Será con los hechos, no con los anhelos, que se impondrá el principio de realidad. Es un proceso de independencia, claro que sí. Pero sobre todo es un proceso de dignidad.