Napartheidetik (debajo en castellano)
Duela urte batzuk, marrazkilari, karikatusrista, musikari inkonformista eta bihurri talde batek Napartheid bezala izendatu zuten Nafarroak bizi zuen garai politikoa. Karikaturetan ohikoa den moduan, tragedia hego afrikarraren ispiluak ezerk baino hobeto irudikatu zuen segregazioan oinarritzen zen gobernu eredu hura, Opus Deiaren eta frankismoaren oinarri sakonenean sustraitzen zena.
Gu ginen Nafarroako beltzak, euskaraz mintzatzen ziren behe-mailako talde horiek, fabrika eta landetan lan egiten zuten horiek, bide hertzetan lurperatutako 1936ko fusilatuen memoria aldarrikatzen zuten horiek, beste garai bateko konkistaren biktimak, gaztetxeak okupatzen zituzten gazteak, Olentzero gaizkilearen defendatzaileak, gorputzaren jabetzarako eta gozamenerako eskubidea bereganatzen zuten emakumeak, auzoetako elkarteak edo mugimendu alternatiboak…
Despotismoa eta lapurkeria nagusi izan dituen urte askoren ondoren, hainbat kolore biltzen dituen koalizio batek zolda guzti hori desgobernuaren aulkitik garbitzea lortu du, nolabait ere. Ezin da erran, alta, boteretik ezabatzea lortu denik, oraindik ere eskura baitaukate handik eta hemendik; bai ordea erakunde batzuetatik, eta horrek aldaketa garaiaren esperantzari atea irekitzen dio, baita hildako ilustreen monumentuez jositako eszenatoki hau aireztatzeko ilusioari ere.
Koalizio hau behin-behinekoa, miresgarri bezain miragarria izan dela ezin dugu ahaztu, ordea. Oraindik ez da eredu hau sostengatuko duen eta eredu hego afrikarra behin betiko baztertuko duen gizarte blokerik sendotu bere inguruan. Aldaketa mantendu eta garatu nahi badugu, Napartheid horren bazterkeriatik borrokatu duen jendearen lanari merezitako errekonozimendua eskaini behar diogu, eurek jarri baitiote oinarria “mirariari”.
Anitz izan dira modu kolektiboan, banaka, era publikoan edo anonimoki aldaketari bultzada eman dioten pertsona eta taldeak. Karikaturatik kantura, jazarritako Olentzeroa kalera ateratzen lagunduz, folklorearen bitartez tradizioa biziberrituz edo medioen bitartez injustiziei ahotsa emanez. Jende guzti horri, askoren indar horri egin eskaini nahi diogu gure omenaldia aurten.
Ez dago Euskalerria Irratia baino hobeagorik Nabarralde Sariaren lekukoa jasotzeko, kolektiboa izan nahi duen onarpen horren froga bezala. Omenaldi zabal bat dela ahaztu gabe, hedabide hau izan da borrokaren aurpegi eta, batez ere, ahots nagusietako bat. Orain bere fruituak ematen ari den prozesuari datak eta izenak jarri dizkiotenak. 26 urteko militantzia lana izan da irratiak egindakoa, alegalitatearen sokaz lotuta, lingua navarrorum-aren bidez informatzeko eskubidea defendatzen Navarrorum horren hiriburutik bertatik, errekonozimendu ofizialik gabe, legearen itzalpetik, diru laguntzarik eta publizitaterik gabe…
Baina Iruñerriko euskaltzale komunitatearen bultzada guztiarekin. Euskaltzaleek irratik honek Iruñerrian egin duen lan fina baloratzen jakin baitute hasieratik eta euren harnasik gabe aspaldi itoa zelako uhinetako euskal hots bakarra.
Nabarralden gure euskal kulturaren babesaren eta berreskurapenaren alde lan egiten dugu, nafar ondarea den heinean eta guzti hori, Euskalerria Irratia bezalaxe, herrialde honen bultzada izan diren talde eta banako horien esfortzuaren errekonozimendutik igarotzen da.
Abenduaren 2an, Nafarroaren Egunaren bezperan, ospatuko dugu ekitaldia Kondestablearen Jauregian, arratsaldeko 6etan.
Desde el Napartheid
Hace unos años un grupo de gamberros, músicos, dibujantes y caricaturistas bautizaron el régimen que gobernaba en Navarra como Napartheid. Como ocurre con las caricaturas, la parodia del espejo sudafricano retrataba mejor que nada un modelo de segregación que hundía sus cimientos en las mejores esencias del Opus Dei y el franquismo.
Nosotros éramos los negros de Navarra, las gentes de color que hablábamos en euskera, que trabajábamos en las fábricas o campos, que reclamábamos la memoria de los fusilados y abandonados en las cunetas del 36, la conquista de otro tiempo, los jóvenes que ocupábamos gaztetxes, que promovíamos Olentzeros vigilados, las mujeres que reivindicábamos el derecho a la propiedad (y goce) de nuestro cuerpo, las asociaciones de barrios, los movimientos alternativos…
Después de largos años de despotismo y mangoneo, una coalición de pelaje abigarrado, rojos, verdes, algún añil y otros colores desertores del arco iris, ha desplazado a esa casta sudafricana de sus sillones de desgobierno. No diremos que del poder, que lo tienen todavía a mano; pero sí por lo menos de algunas instituciones, y ello abre la esperanza de un tiempo de cambios, la ilusión de ventilar este escenario plagado, literalmente, de monumentos funerarios cargados de malos olores de incienso y muertos ilustres.
Hay que ser consciente de que esta coalición ha sido puntual, ocasional, y como quien dice, de milagro. Que no hay un bloque social sólido, más allá de ese rechazo al modelo sudafricano. Pero, sobre todo, que si queremos que perdure hay que reconocer y reforzar a esas gentes que, desde esa exclusión del ‘Napartheid’, han puesto las bases de ese milagro.
Son muchos los grupos y las personas que, de modo colectivo, a veces individual, público o anónimo, han arrimado el hombro. Desde la caricatura o la canción, hasta el Olentzero perseguido, el grupo de danzas o el periodista que informa de chandríos. Y es a esa gente, a ese esfuerzo de tantos, a quien queremos dedicar el homenaje de este año.
Nadie mejor que Euskalerria Irratia para recoger el testigo de este Nabarralde Saria, en prueba de ese reconocimiento. Si bien es un homenaje amplio, extenso, a ellos les cabe el honor de haber dado la cara y ser conocidos por ello. Ellos han puesto fechas y caras a ese proceso que ahora rinde sus (precarios) frutos. Son 26 años de trabajo militante, 5 lustros de alegalidad, prohibidos por pretender ejercer el derecho a la información, el derecho a la ‘lingua navarrorun’ en la mismísima capital ‘navarrorum’, desde la exclusión total de su status, sin reconocimiento legal, sin ayudas, derecho a publicidad, subvenciones… Pero que ha contado con el apoyo de toda la comunidad euskaltzale de Iruñerria, que durante todos estos años ha sabido valorar el inestimable trabajo realizado y sin el cual habría sido imposible seguir adelante.
Euskalerria Irratia es nuestro Olentzero de rostro negro, caricaturizado en el Napartheid como peligroso maleante que (como Napoleón, ese loco que se creía Napoleón) es otro loco que se cree papá Noel y recibe el aplauso de ‘niños manipulados’, y debe ser custodiado por fuerzas policiales.
Nabarralde trabaja por la defensa y recuperación de nuestra cultura vasca, nuestro patrimonio navarro, y en esa tarea quiere homenajear a esas gentes que han trabajado por el país desde la exclusión más asfixiante, en las personas de Euskalerria Irratia.
El día 2 de diciembre, víspera del día de Navarra, del euskera, en el palacio del Condestable, a las 6 de la tarde, tendrá lugar la ceremonia.
